المقامة الحوالية


حدثني خالد بن يزيد ، ولحديثه في أذني ترديد ، يتحدث عن أمانيه ، وما تحبه نفسه وتشتهيه ، يقول : كل أمانيّ نلتها ، وكل أهدافي بلغتها ، إلا أمنية قديمة ، لا زالت في نفسي عظيمة ، أسعى إلى تحقيقها ، والسير في طريقها ، مهما كلف الثمن ، وإن طال الزمن .
قلت : أي أمنية تريد ؟ ـ ثم همست ـ أهي حكم واشنطن ومدريد ؟ وجعل بوش من جملة العبيد ، أم أنها بريطانيا العظمى ، فنساؤها ملوك وملوكها دمى ، ـ ثم همست أكثر ـ أما إن كانت الشهادة ، فأنعم بها عبادة ، فهي بداية السعادة .
فلما أنهيت كلامي ، وانقضى استفهامي ، قلت : أفصح عن أمنيتك ، قبل دنو منيتك ، لعلي على تحقيقها أساعد ، بنفسي ومالي والساعد .
فالتفت إلي وقال : أيها الخليل ، كل ما ذكرت جميل ، فهي أماني ذوي الهمم ، من كل ذي مروءة وشيم ، فمن أجلها تتلف النفوس ، وتنفق الدراهم والفلوس ، يُبتغى بها وجه ذي الجلال ، ربي الكريم المتعال ، وأمنيتي ليست مما ذكرت ، وأسهل مما توقعت ، فقد أبعدت النجعة ، واجتهدت في الفزعة ، فبانت من خلالها أمانيك ، وحسن نواياك وجميل مساعيك.
ثم تنهد ، ورفع سبابته وتشهد ، وقال :
أمنيتي ...جلسة مع محب ، له الأعناق تشرئب ، نفع الله بعلمه ، وأسر الألباب بفهمه ، يقرأ له العدو والصديق ، وينصح لهم بلا تفريق ، له همة حيرت من يجاريه ، وصولة أعجزت من يماريه ، فألف وكتب ، وألقى وخطب ، وراسل الأكابر ـ الملوك والقياصر(1) ـ يذكرهم بأيام الله ، مقتدياً برسول الله .
"شرح رسالة الطحاوي"(2) ، فشرحه لكل علم حاوي ، ، يذب عن الأمة ـ أنعم بها من همة ـ "فالخرافيون الفسقة"(3) ، أودعهم المحرقة ، "والعلمانيون"(4) العملاء ، سحق فكرهم بدهاء ، وقطع بخطاب "الأقليات"(5)، لسان كل رافضي قتات ، وفي "ظاهرة الإرجاء"(6) ، بين معتقد أهل السنة بجلاء ، وفي بيانه "رسالة من مكة"(7) ، هلهل الفكر الغربي ودكه ، أما "بيانه للأمة"(8) ، في بداية الفتنة المدلهمة ، فقد استشرف المستقبل ، ناهٍ عن التعجل ، فأصّل وقعّد ، ووجه وأرشد ، مع شفقة بالمؤمنين ، فكأنه أعده من سنين ! ، وفي "يوم الغضب"(9) ، أتى بالعجب ، فقلب السحر على الساحر ، وعبر الرؤيا لكل حائر ، وفي "التتار الجدد"(10) ، أسقانا الماء ونفخ الزبد ، أما "ملحمة الشام"(11) الشهيرة ، فبينت ما يخفي من سريرة .
مَرِض فتألمت أمة ، وابتلي فكانت الغمة ، دعا له الكبير والصغير ، وسأل عنه الأمير والوزير ، وتضرع لربه الغني والفقير ، كلهم يرجو من الله شفاه ، ويسألونه لحبيبهم المعافاة ، ففرّج الكريم الكربة ، وأسعد بعافيته الأحبة .
قلت : أتقصد الحوالي سفر ؟ ذو اللآلي والدرر ؟
قال : فمن غيره ، رفع الله قدره ، وأعلى بين الناس ذكره ، ويسر أمره ، فلله دره ، وبره ، قدس الله سره .
قلت : ما أجمل ما تمنيت ، وما أسهل ما بغيت ، ولكن ما هدفك من لقياه ، أهي المحبة في الله ؟
قال : هي ـ وربي ـ ما ذكرت ، وهي أمنيتي التي عرفت ، ومن ثَم أريد سؤاله ، عن "الجواب الصحيح"(12) ما جرى له ؟ فهذا الزمن زمانه ، وهذا التوقيت أوانه ، فلم التأخير ، والعمر قصير ، فالنصرانية رفعت عقيرتها ، والبابا يقود عشيرتها ، يتطاول على سيد النبيين ، وينتقص الوحي المبين ، وليس لهم إلا كتاب الحراني ، فعجل به بلا تواني ، فهو مشروع أمة ، وعلى يديك تتم المهمة ، فما عليك إلا الإعلان ، عن هدفه ومضمونه والعنوان ، وعلى المسلمين التتمة ، أنعم بهم من أمة .
قلت : أعطاك الله ما سألت ، ووفقك لما أردت . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كتب ورسائل الشيخ د. سفر الحوالي الواردة في المقامة

1. رسالة إلى الرئيس الأمريكي جورج بوش http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentID=12
2. شرح الطحاوية . http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.cat&categoryID=1
3. الرد على الخرافيين.
http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=537
4. العلمانية . http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentID=1
5. الأقلية حينما تتحكم بالأكثرية . http://saaid.net/Warathah/safar/6.htm

6. ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي . http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentID=7
7. رسالة من مكة عن أي شيء ندافع ؟ http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentID=14
8. بيان للأمة عقب احداث 11سبتمبر . http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentID=11
9. يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب ؟
http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentID=3
10. التتارالجدد . http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentID=17
11. قصيدة ملحمة الشام . http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentID=8
12. للشيخ د.سفر الحوالي مشروع ضخم وهو تحقيق وتتمة لكتاب شيخ الإسلام ابن تيمية الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح ، والتعليق عليه بما يناسب واقع النصرانية اليوم ، ومن ثم ترجمته ، ونشره .
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=594
للاستزادة من تراث الشيخ د. سفر بن عبد الرحمن الحوالي .
1. موقع الشيخ سفر الحوالي الرسمي www.alhawali.com
2. صفحة الشيخ سفر الحوالي في موقع صيد الفوائد . www.saaid.net/Warathah/safar/index.htm
3. صفحة الشيخ سفر الحوالي في موقع طريق الإسلام . www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=58

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

حتى تكوني ليبرالية

حتى تكوني ليبرالية نصائح مجانية للمرأة السعودية يقال : أن النصائح كانت تباع وتشرى في بعض البلدان ، ولها أسواق عامرة في بعض الأزمان ، ولكني سأقدمها اليوم هدية مجانية ، لمن شغلت المنظمات ، وأتعبت الجرائد والمجلات ، وصارت حديث المذيعين والمذيعات ، بل تعدى أمرها إلى الدول والمؤتمرات ، حتى صارت من كروت الانتخابات الأمريكية ، لعل اهتمامهم بها ، وتدخلهم في خصوصياتها ، يساهم في فوزهم ونجاحهم في أعظم انتخابات على وجه البسيطة ! ، فالكل يخطب ودها ، والكل يهمه أمرها ، والكل يطالب بحقوقها ، ويدعي نصرتها ، وكأنها همهم الأول ، وشغلهم الشاغل ، وقضيتهم الأزلية الأبدية ! . أقدم هذه النصائح ( للمرأة السعودية ) حتى تكون ليبرالية ، وحتى تستفيد من كل عرض ، وتستأثر بكل فرصة ، وتغتنم كل ريح ، وتركب كل موجه ، وكلي أمل أن تفهم المراد ، وتتبين الطريق ، ولتعلم أن الفرص لا تدوم ، والرياح قُلّب ، والموج يحكمه مد وجزر ، وعلاج ذلك كله ، العجلة في تنفيذ الوصايا ، وتطبيق النصائح ، قبل أن تندم في وقت لا ينفع فيه الندم : ندمت ندامة الكسعي لما********* غدت مني مطلقة نوار فحتى لا تندم ندامة الكسعي ، ولا تطلقها المنظمات
قراءة المزيد

المقامة التركية

أتاني خالد بن يزيد ، والسرور في وجهه يزيد ، فلما جلس واستراح ، وشرب من اللبن أقداح ، قال : هنيئاً لكم بهذه الأمة ، وهنيئاً لنا بزوال الغمة !!! قلت : ما سبب التهنئة ، والأمة ما زالت محتلة مجزأة . قال : سرني ما سمعت ، وأسعدني ما رأيت ، فالكل يتحدث عن دولة الخلافة ، والكل يتذكر ماضي أسلافه ، وبعضهم شد إليها الرحال ، مع صعوبة السفر ومشقة الترحال ، وهذه مظاهر إسلامية ، وروح متجددة إيمانية . قلت : هل ظننت أنهم لذلك ذاهبون ؟!!، ولهذه الأسباب يتساءلون ؟!! . قال : وغيرها من الأسباب ، كنصرة ربات الحجاب ، وفوز الإسلاميين على بقية الأحزاب ، فثبات العفيفات رغم المغريات ، وفوز المحنكين رغم العقبات ، تجارب نادرة ، يندر مثيلها في الأمم المعاصرة . قلت : أما إن ظننتهم سيزورون أربكان ، ويشدون على يد أردوغان ، فقد ذهبت بك الظنون في وديان لا قاع لها ، وحلقت بك الأماني في سماء لا سقف لها ، ولو علمت سبب الظاهرة التركية ، لتمنيت أبشع منية !! ثم قلت : يا أبا يزيد ، ليتهم على ما تظن وتريد ، ولكن عبيد الشهوة أسوء (العبيد) ، أسرت قلوبهم غانية ، وعصرت أفئدتهم زانية ، فكل ما رأيت من اهتمامهم ببني عثمان ، إنما هو
قراءة المزيد

المثقف بين الأدلجة والدبلجة

من التهم المعلبة الجاهزة التي تلصق بالمثقف المسلم الذي يدافع عن ثوابته وينشر مبادئه أنه " مؤدلج " أي أنه ينطلق من منطلقات عقدية ، وقد ذكرني هذا الاتهام بقصة أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها مع الحجاج بن يوسف الثقفي حينما عيرها " بذات النطاقين " مع جهله بسبب التسمية وكان يحسبها مذمة فردت عليه متمثلةً قول الشاعر : يعيرني الواشون أني أحبها ..... وتلك شكاة ظاهر عنك عارها . فهنيئاً لكل مؤدلج بهذه التهمة الجميلة والتي هي أعز ما تفتخر به وأثمن ما تملك ، فليتنا نعير ونتهم بما نحب حتى نسلم من أذى من يعيرنا ويتهمنا ، حتى تتحول مسبة الأحمق وتعييره مدحة يخلدها التاريخ ، وشهادة من الخصوم على ثباتنا على معتقداتنا و" أيدلوجيتنا " كما يقولون . ولكن السؤال المهم الذي يجب أن يطرح .. ما منطلقات القوم ؟ وما مبادئهم ؟ ، وما منابعهم التي يستقون منها أفكارهم ؟؟؟ أهي أفكار تمليها عليهم قيمهم التي تربوا عليها ، ودينهم الذي يدينون به ، وتثور ثائرتهم إذا اتهموا بالخروج منه والردة عنه ؟؟. أم أنها أفكار مستوردة دخيلة على أقوامهم وبني جلدتهم ، وبعيدة كل البعد عن مسلمات وثوابت دين
قراءة المزيد